Канада — первая страна, которая подписала Венскую Конвенцию о защите озонового слоя планеты в июне 1986 года. В 1995-97 годах ООН называла Канаду лучшей страной в мире для проживания человека Читать далее

ФОТОРЕПОРТАЖ К ДНЮ ПОБЕДЫ

Не в привычку, в маленьких городках Квебека  не так-то легко ориентироваться. Чёрная лента шоссе мчится вдаль, путаясь меж холмами, а на прихотливо разбросанных в пейзаже высотах  также прихотливо, по обычаю,  высятся в синеве небес белокаменные    сельские костёлы с островерхими золочёными шпилями. К ритуальным общественным зданиям   теснится человеческое жильё в виде нарядных игрушечных вилл. Многочисленные авеню, рю, шемины и бульвары, как суставы телескопа или бамбука,  незаметно глазу  перетекают друг в друга, устремлённые в одном направлении.

Мы в Роудоне, на «Русском кладбище», на северо-востоке провинции Квебек, в часе езды на машине от Монреаля.  Мы добрались  с  подсказки Всемогущего и Всесильного ГУГЛа да благодаря практическим указаниям предупредительно вежливого местного  шотландца по имени Патрик.

Когда мы окончательно запутались на местности, спрошенный нами Патрик, не  вдаваясь в долгие объяснения, уселся   за руль своего чернявого шестицилиндрового мини-вана и коротко скомандовал:

-Follow me!

Правильнее было бы называть это селение Раудан, ибо  Rawdon  (Quebec, Canada). Но и в английском языке это нескладное слово является  неким новообразованием, не значащимся в словарях, а потому, наверное, у русских и принято произносить «Роудон». Ведь и Канада – это, по-правильному, Кенэда. Но мы – всё равно – за своё. Роудон – это  как бы: «Четвёртые сутки пылают станицы, по Дону гуляет крутая волна»… И ещё нечто от «радуги».

Ассоциация с Доном возникает ещё и потому, что среди ново-русских монреальцев разошлась слава о Роудоне как о казацкой станице. Во многом – правда, но и почти совсем не так. Некоторые недобросовестные исследователи, пользуясь непроверенными слухами,  утверждают, что  поселение, как русское, возникло здесь  ещё «до революции». Однако  на самом деле Роудон долгое время был всего лишь излюбленным местом дачного отдыха русских. Леса здесь хвойные, места возвышенные с водопадом – подстать как на родине, где-нибудь на Селигере.

Официальный отсчёт русского православного прихода в Роудоне начинается с 1955 года, когда oтец  Олег Болдырев решил построить свой дом в этом городе и маленькую часовню, посвященную Преподобному  Серафиму Саровскому Чудотворцу.

Часовня и скит на Русском кладбище

Следующим благородным шагом oтца Олега стала попытка создать в Роудоне русское православное кладбище подобного широко известному Сэнт-Женевьев-де-Буа под Парижем. В результате неимоверных усилий созданного для этой цели комитета и щедрости благотворительницы госпожи E.C.Лооз место для последнего упокоения иммигрантов из России было основанно в 1961 году.  В центре кладбища возвышается  символическое изваяние православного креста из нержавеющего дюраля, а по уставу, разработанному комитетом, здесь разрешается хоронить всех православных христиан, их жен и/или мужей.

По времени основания и по первым захоронениям  кладбище следовало бы называть не казацким, а кадетским. Позже –  кладбищем «Русского Легиона».

В шестидесятые годы прошлого столетия здесь упокоились многие русские монреальцы. Из тех, кто в буйном 1917-м обучался в петербургских кадетских корпусах, был подростком, но по присяге, по воле сердца и  по воле судьбы  выступил на защиту «Бога, Царя и Отечества» от безбожной рабоче-крестьянской власти.

Вот далеко не полный мартиролог того времени.
«Ерофеев Феодор Порфириевич. Донской казак. Ветеран Императорской Добровольческой армии. (1-2-1895 – 12-5-1990).

Калинович Борис Александрович. Лейтенант Черноморскаго Императорскаго флота. (5-8-1894 – 23-7-1982). Кадет Морского Кадетского Корпуса, бывший воспитатель Версальского имени императора Николая II кадетского корпуса, многолетний почетный председатель монреальского Объединения Кадетов.
Фокеев Леонид Иванович. Штабс-капитан Императорской и Добровольческой армии. (28-VII-1895 – 24-X-1972).

Каменев Дмитрий  Абрамович. Кадет Суворовского Кадетского Корпуса».

Кох Валериан Леопольдович. Скончался 16 мая 1984 г. на 102 году жизни. Старейший кадет Киевско-Владимирского кадетского корпуса, участник Японской, Первой Мировой и Гражданской войн. В 1900 году по окончании Киевского Владимирского Кадетского Корпуса он определился в Александровское Военное Училище, которое закончил и в 1902 году  вышел подпоручиком во 2-ой Туркестанский саперный батальон. После русско-японской войны В.Л.Кох окончил офицерскую электро-техническую школу и служил по телефонно- телеграфной связи на Кавказском фронте в Первую мировую войну. В годы  гражданской войны опытный офицер был начальником службы связи в Добровольческой Армии и при генерале Врангеле.

Как отмечалось в русских газетах,  со смертью Валериана Леопольдовича, «всё белое зарубежье, кадеты, а также прихожане Св.-Николаевского и Казанской Божией Матери приходов потеряли одного из «последних могиканов» великой Российской Империи».

О жизни и деятельности каждого из усопших можно писать захватывающие душу повести и романы. Например, о Б.А.Калиновиче. Борис Александрович, был мичманом эскадерного миноносца «Звонкий». Восьмого февраля 1917 года (08.02.1917) у Териболи  во время обстрела позиций противника под ружейным и орудийным огнем мичман был   тяжело ранен при разрыве управляемого им носового орудия – раздробление нижней трети голени и левой стопы. (РГАВМФ. Ф. 417. Оп. 4. Д. 2180. Л. 50, 90).

В издававшемся в США почти до самого последнего времени журнале “Кадетская перекличка” опубликовано интересное свидетельство современника тех давних событий: «Когда Совнарком выезжал из Петрограда, в ночь с 10 на 11 марта на станции Малая Вишера поезд был окружен отрядом матросов в 400 человек и 200 солдатов, которые намеревались учинить расправу с “жидовским правительством”, продавшим Россию немцам и вывозившим с собой золото. Положение спасли латышские стрелки” (1989, № 47).

Шло время. В годы  смертельной  схватки России с немецко-фашисткими захватчиками русское зарубежье резко размежевалось. Одни собирали свои скромные эмигрантские пожертвования в помощь родине, пусть и ставшей советской. Другие, не простившие своего поражения, намеревались с оружием в руках, ценою своей собственной смерти, отвоевать прошлое.

Вскоре после нападения Германии на Советский Союз в Югославии  был сформирован Русский корпус, значительно позже переименованный  в Русскую охранную группу.  Административно и хозяйственно корпус подчинялся главному уполномоченному по торговле и промышленности в Сербии группенфюреру эСэС Нойхаузену. Командиром  был назначен генерал-лейтенант Б.А. Штейфон.   А основной контингент составили офицеры, солдаты и казаки бывшей Русской армии генерал-лейтенанта П.Н. Врангеля, осевшие  в Югославии и Болгарии в 1921-1922 годах. Причём, примерно десять процентов от общего числа добровольцев составляла русская молодежь, выросшая вдали от родины.

На снимке: Ефрейтор-пулеметчик одного из полков Русского охранного корпуса 1944-1945 года. Носит итальянскую форму с немецкими знаками различия.

Случайная встреча с шотландцем Патриком невольно напомнила нам о русском поэте, авторе «Бородина» и человеке высокой офицерской чести  М. Ю. Лермонтове.  Михаил Юрьевич – один из первых кадетов, в 1834 году он окончил Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. В память о поэте и о кадетах 24 сентября 1912 за тремя продолжающими друг друга проездами в Санкт-Петербурге официально и до сих пор закрепляется статус проспекта Лермонтова.

Последний воин в родословной русских Лермонтовых, ведущих свой род от шотландца Лермонта, ушел из жизни 3 июня 2000 года, далеко от России, в Рио де Жанейро,  прожив неполных 92 года. Александр Григорьевич Лермонтов был выпускником Крымского Кадетского Корпуса, воином, белоэмигрантом, инженером-дорожником и  патриархом русской диаспоры в Бразилии.

Сегодня официальное название кладбища в Роудоне несколько длинновато и для слуха и для прочтения –  «Кладбище Святых  Апостолов Петра и Павла православного прихода Святого Серафима Саровского». В недалёком прошлом его называли ещё и кладбищем «Русского легиона».

Одно поколение  иммигрантов  из России сменяло другое, являя собой наглядное свидетельство смены времён, исторических оценок прошлого и новых душевных настроений. Кладбище взывает к всепрощению, состраданию, к смирению божьему перед величием миновавших событий.

Есть на кладбище несколько по человечески печальных памятников, но появившихся  здесь благодаря не столько горечи по умершим, погибшим и убиенным, сколько  из  жестокой озлобленности его вдохновителей и создателей или из каких-то  иных, может быть, политических соображений.

Благодаря раздражённости  десятки лет после войны на страницах анлиийских и французских книг газет и журналов безобразничал целый отряд русскоговорящих лже-историков, отрицающих не только великие жертвы советского народа, сломавшего хребёт фашистского зверя, но и самую Победу.

Этот поток публичных инсинуаций не  останавливал факт   участия Советского Союза в международной антигитлеровской коалиции и в  согласованных с Англией, США и Канадой совместных военных действиях.

Только постсоветская иммиграция, появление на «западе» бывших советских воинов-ветеранов, признание их боевых  союзнических заслуг на государственном уровне,  открытый протест истребителей фашизма, формирование в научных рядах «запада» отряда молодых русскоязычных исследователей Второй Всемирной бойни, называемой войной,  положило конец ничем неоправданным, неискренним искажениям истории.

Да ещё знаменитый американский кинорежиссёр Стив Спилбрег, показавший миру  «Список Шиндлера». И  такой   жестокий, но  правдивый фильм о войне, как «Враг у ворот» (о битве за Сталинград). [ Enemy at the Gates is a 2001 war film directed by Jean-Jacques Annaud, starring Jude Law, Joseph Fiennes and Ed Harris set during the Battle of Stalingrad in World War II. The film's title is taken from William Craig's 1973 nonfiction book Enemy at the Gates: The Battle for Stalingrad, which describes the events surrounding the Battle of Stalingrad from 1942–1943. It is based on a duel mentioned in the book that developed between Soviet sniper Vasily Grigoryevich Zaitsev and his German counterpart, Major Erwin König, as they stalk each other during the battle. The movie is also partially based on the book War of the Rats.]

Враг у ворот

И лишь сейчас, спустя десятилетия после окончания «холодной войны» общественное мнение западных стран начало изменяться к нормальному восприятию прошлого.

Мой давний приятель Владимир Ш., граф по родословной не меньший, чем нынешний соискатель должности премьер-министра Канады Майк Игнатьев, был привлечённ в Роудон по спецприглашению из-за повышенного внимания к своей особе. Он  посетил «наше» роудонское кладбище  ещё в 1996-м году. На вопрос «Ну, как там?» он раздумчиво ответил:

-Нечего сказать, я чувствую себя  советским инженером. Не просто толковым специалистом по сотовой и спутниковой радиокоммуникации, но советским.

Мой мудрый и печальный народ любит, как и я, постсоветский мутант империализма,  бывать на кладбищах. В  своей жизни лично я, автор (ВМ), видывал-перевидывал такое огромное количество мавзолов и мавзолеев, кладбищ, некрополей,  братских могил и рвов,  подобных Бабьему Яру, памятников,  склепов, гробниц,  охраняемых государством и заброшенных захоронений, видел столько погребений, усыпальниц,  часовень, стелл, барельефов, надгробий и скульптурных надгробных сооружений, беломраморных статуй и бронзовых бюстов, что устанешь  перечислять. А слушатель – слушать.

В  Москве, на кладбищах Донского монастыря, я видел могилу создателя исторического жанра в русской литературе И.И. Лажечникова и могилы героев Отечественной войны 1812 года. В Питере, на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры, – основателя жанра психологического детектива Ф.М. Достоевского. На Оке в селении Бёхово я благоговейно поклонялся праху внука первого сенатора России екатерининских времён и первому Народному художнику СССР В.Д.Поленову, на Ваганьковсом – отдавал почести великим русским поэтам С.А. Есенину и В.С.Высоцкому, в Ясной поляне – у могильного холмика высочайшего  мудреца земли Л.Н. Толстого, в Комарово  стоял с зажженной свечой  над псоледним местом упокоения А.А.Ахматовой, в деревне Хонеево, Сонковского района Тверской области обрывал крапиву вокруг железного обелиска со звездочкой М. С. Чудову, который вместе с С.М. Кировым возглавлял Ленинградский обком и был  впоследствии репрессирован. На псковщине  довелось мне провести несколько ночей у белоснежных стен Святогорского монастыря, что в пяти километрах к югу от  Михайловского, и где находится могила русского гения А.С. Пушкина и некрополь Ганнибалов-Пушкиных.

Тризна – народное установление и традциция…

Поэтому, наверное, в  поэме Нагрома Ядолова «Восхождение к справедливости» мне особенно  запомнились такие строчки:

«Всё, что совершается после смерти человека, делается для живых. Метрвым ничего не надо, кроме памяти о них , а нам – по-прежнему – необьятное. Ощутив сокрушительный удар Смерти, живые как бы подзаряжаются духовной энергией умерших. Поэтому-то, оказавшиеся в могилах, рано или поздно обретают иное сущуствование среди ещё пока живущих.

Наконец-то признаются их достоинства и заслуги, прокдинаются пороки, прощаются заблуждения. Символом  такой посмертной жизни метрвых среди живых стьановится памятник, эпитафия, если,  конечно, сочинитель действует всерьёз, а не походя или напоказ, не из умышленно смелости, а по дерзкому вдохновению.

Храмами бессмертия можно смело назвать Новодевичьий монастырь, Вестминстерское аббатство, Александроневскую Лавру, Волковское кладбище и Литераторские мостки на нем. Счастливы должны быть те, чьи близкие упокоены в этих торжественных арсеналах человеческой мыслм и духа!

Но моей скромной душе более мила безыскуственность простоты, с какой, например, помечена белая пирамидка над прахом великого знатока человеческих душ «А.П.Чехов». И ещё более потрясает трагедийная закончность незамысловатых сооружений в виде столбика или креста с именем владельца и указанием дат его жизни и смерти».

В своей особой незамысловатой непривлекательности и особой успокоенности смерть предстает перед нами на кладбище в Роудоне.

Смиренная  могилка балерины Людмилы Ширяевой – основательницы монреальской балетной труппы «Ле Гран Баллет Канадьен» (Les Grands Ballets Canadiens de Montréal), кавалера Ордена Канады.

…Летит время! Кому как, а мне бы, кажется, хорошо было бы, споткнувшись  однажды, упасть  на землю и упокоиться на кладбище в Роудоне. Всё к тому! Выпускники Морских, Инженерных и Кавалерийских Кадетских корпусов – всё бывшие петербуржцы. Это они, мои земляки, оказавшись на чужбине, в 1961  первыми нашли подходящий участок земли на углу 15-й и Вудланд авеню, переименовав эту «Вудланд» в Petrograd.

И вопреки сиюминутным представлениям людей  о времени есть здесь особый, мудрый памятник  всем русским воинам, погибшим в первой и второй мировых войнах. Он был освящен православной церковью в 1967 году и называется «Русскому Воину – Слава».  По неписанной русской тратиции памятник представляет собой камень-глыбу. На таком горючь-камне  зиждится на Сенатской площади в Питере горделивое скульптурное изображение Петра Великого, вздыбившего Россию.     

Надпись на пластине – на  трёх языках: русском, английском и французском. На английском – «Glory Russian Soldier» На русском монумент называется «Слава русскому воину». Итак, иммигрантское кладбище в Роудоне – воинское кладбище. Мир праху всем умершим! С днём Победы! День Победы – это ведь, прежде всего, поминание мертвым, павшим и поклонением.   Слава богу, у нас есть общая  родина! И русское кладбище.

Цекровь  Казанской иконы Божией Матери.

(Rawdon, 3836 Sunshіfіe Аve.)

Русское кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем, также как и Роудоне,   преимущественно православное, хотя там есть и могилы  представителей других конфессий. Русских, переселившихся во Францию после революции 1917 года, начали регулярно хоронить здесь с 1929 года. Среди эмигрантов, похороненных на кладбище, значатся многие русские военные, представители духовенства, писатели, художники, артисты, — всего около 15 000 русских в 5220 могилах.

С глухих советских времен, начиная с 1960 года,  французские власти систематически поднимали вопрос о сносе кладбища, мотивируя это тем, что земля нужна для удовлетворения общественных нужд. По жестким нормам, принятым на Западе, любое погребение, независимо от значимости, которую имел усопший при жизни, сохраняется лишь до истечения срока аренды земли, в которой он похоронен. По русским захоронениям этот срок истекал в 2008 году, пока в ситуацию не вмешалось правительство Российской Федерации и не выделило 692 тысяч евро на содержание и погашение задолженности перед Францией за аренду 648 кладбищенских участков.

В Роудоне мы подняли традиционную чарку «за всех». Очевидно, для таких как я, там, среди разнообразного латинского разноязычья есть надпись на русском языке «Бутылки не оставлять». Я хотел бы, однажды споткнувшись о землю, остаться здесь навсегда. И вот мой испытанный совет дважды иммигранта. Не поддавайтесь новомодным увелечениям. Не ставьте на могилах громоздкие мраморные плиты. А если, да, то в камень нужно вмуровать ясно различимое фото покойника и выколотить фамилию, имя и отчество полностью, с точным указанием даты рождения и смерти. Фотоснимок с такой правильно оформленной могилы – это святой и непререкаемый документ. По такому документу ни одно эмиграционное министерство никакой страны не сможет отказать вам в  визите на могилу родственников.

Володя Морган, Лауреат Национальной литературной премии

«Золотое перо Руси», Лауреат премии «Prestige»

Фото автора

*****

Долгое время, собственно, кроме русской речи на улице, в аэропорту и ресторане мы другой не слышали, пока за соседний столик не подсела стайка итальянцев. Читать далее

г. Москва

Домик, где родился Колумб

«Золото — удивительная вещь. Кто обладает им, тот господин всего, чего он хочет. Золото даже может открыть душам дорогу в рай».    (Христофор Колумб)

Генуя, — последний город, который предстоит посетить нашей группе; вечером мы вылетаем в Москву, завершив многодневный тур по городам Италии.  Мы должны были вылетать из Римини, но в последнюю минуту маршрут был изменен туристической компанией.
— И зачем нам какая-то Генуя? — сетуют попутчики. После Рима, Венеции, Неаполя, Флоренции и Милана мы переполнены впечатлениями; большинству из нас уже хочется домой.
Римини, — другое дело! Там можно было искупаться напоследок, а теперь, в такую жару, приходится идти на обзорную экскурсию.
Устало тащимся по крутым и узким улочкам древнего города. В наушниках звучит голос гида, который ни на секунду не оставляет нас своим вниманием.
Равнодушно щелкаю затвором фотоаппарата, снимая все, что попадается по дороге; а вдруг потом пригодится!
— Обратите внимание; в этом домике родился Христофор Колумб!
Небольшой двухэтажный домик, прилегающий к полуразрушенной стене, густо увит плющом.
— Тот самый  Колумб, что Америку открыл? — спрашивает кто-то.
— Тот самый!
У нас мало времени. Рядом с домиком Колумба расположены руины небольшой постройки с живописными арками. Члены группы быстро фотографируются.
Дом Колумба,- какая неожиданность! А ведь я читал, что он генуэзец по происхождению, но забыл об этом. Прикасаюсь к нагретому камню стены.
Как выглядел великий мореплаватель, о личности которого так много спорят историки?
«Ростом был высок, выше среднего, лицо имел длинное и внушающее уважение, нос орлиный, глаза синевато-серые, кожу белую, с краснотой, борода и усы в молодости были рыжеватые, но в трудах поседели», — именно таким увидел его знаменитый защитник индейцев Бартоломео де Лас Касас в тысяча четыреста девяносто третьем году.
Многие исследователи пытаются описать Христофора Колумба, как жадного и тщеславного человека, требования которого были непомерными.
Нет, не верю! Жизненный путь Колумба не был легким. Кандалы, в которых великий первооткрыватель был привезен с Кубы, хранились на его письменном столе до конца  дней, как память о вероломстве сильных мира сего.
А теперь добавьте к словам, сказанным Колумбом о золоте, чуточку злой иронии; и, может быть тогда, вы сумеете заглянуть в душу этого великого человека!
Гид призывно машет флажком. Пора!
Говорят, что в нескольких минутах ходьбы отсюда находится церковь, где покоятся мощи Иоанна Крестителя.

Да осилит дорогу идущий!

Греция. Метеора.  Красота-то какая! Глянешь с обзорной площадки  вниз, и сразу дух захватывает. И как греки смогли построить эти монастыри на таких крутых скалах!
Случайно встреченная монахиня, одетая в черное, что-то спрашивает у жены.
После многодневных экскурсий пешком у меня очень болят ноги, на которых от неудобной обуви образовались отвратительные кровавые мозоли. Я еле ковыляю, но все же спешу жене на помощь. Не зря же я выучил несколько фраз по-гречески!
– Муи ортодоксо! – говорю я гордо, и пожилая монахиня осеняет нас крестным знамением. Свои, православные!
– Ты же атеист! – с иронией говорит мне жена.
Да, верно; я не крещен. Правда, это не обозначает того, что я действительно атеист. Просто у меня много вопросов и сомнений. Умножая знание,  я запутался на дороге ведущей к вере. Мне хочется иметь доказательства правоты той или иной религии, вот тогда я и смогу определиться, во что именно я верю.
– Это святое место! Если ты веришь, попроси Бога о том, что ты хочешь, – восторженно говорит жена.
Ей легче, у нее нет сомнений. Жена выходит во двор монастыря, а я остаюсь в темной церкви совсем один. Служба здесь проводится редко, а все туристы, вероятно, любуются видом с обзорной площадки монастыря.
Я запрокидываю голову, и церковный купол кажется мне огромным. Если Бог действительно есть, что я должен попросить у него? Прощенья за грехи? Денег? Исполнения желаний?
– Господи! – говорю я, впиваясь взглядом в расписной купол. – Господи, если ты есть, наставь меня на путь истинный!
Все, дело сделано; я попросил, что мог. Чувствуя себя полным идиотом, хромаю и присоединяюсь к остальной группе. Торопливо щелкаю фотоаппаратом,  делаю прощальные фотографии лежащей внизу долины. Пора ехать в гостиницу, до Афин путь неблизкий!
Едем. За окном проносятся живописные пейзажи: серпантины горной дороги сменяются островами, которые плывут сквозь дымку по неправдоподобно синему морю. Красивая страна!
Вечер не приносит прохлады. После нескольких часов дороги, гостиничный номер с натужно работающим кондиционером кажется родным домом. Спускаемся вниз,  на ужин. Моя супруга немного сконфужена. Она старается беречь талию, и старается меньше есть.  Из-за этого к жене вчера явился шеф-повар ресторана. Он хотел узнать, почему она брезгует его едой.
Жена оглядывается по сторонам и быстро перекладывает содержимое своей тарелки мне. Я не возражаю, еда здесь очень вкусная.
Поднимаемся в номер. Вставать надо рано,  завтра нас ждут новые экскурсии.
Сидя на кровати, я критически оглядываю свои вздувшиеся мозоли.
–  Спокойной ночи! –  говорю я жене
–  Как твои ступни?
–  Нормально!
«Если так пойдет, то я скоро совсем не смогу ходить!» – это моя последняя мысль перед сном.
Утро. Пока жена выключает будильник, можно потянуться. Затем душ, завтрак, и день полный новых впечатлений. Бодро вскакиваю с кровати.
– Как твои ноги, болят? – заботливо спрашивает моя половина. – Идти сможешь? Путь сегодня длинный!
«И,  правда, как там мои мозоли?» Я сажусь на кровать и удивленно разглядываю свои подошвы:
– Все прошло!
Но этого же просто не может быть; никаких мозолей нет, а стопа чистая и гладкая!
– Слава Богу! – обрадовано говорит жена.
И тут я вспоминаю, о чем именно я просил Бога на исходе вчерашнего дня.

Холокост, – слово греческое

Проезжаем Коринфский перешеек. Остановка возле кафе: перекур и обязательное посещение туалетов. В Греции все кафе и рестораны обязаны пускать туристов в туалет, даже если они ничего не покупают.
Есть время: можно сходить на мост над Коринфским каналом. От глубины канала у туристов обычно захватывает дух. Если встать лицом на юго-запад, справа видны воды Ионического моря, слева Эгейского. Здорово! Сколько же грунта было вынуто, чтобы прорыть этот канал!
Настроение прекрасное. Нас снова ждет полуостров Пелопонесс, – места изумительной красоты, не зря же здесь находилась сказочная Аркадия! Мы уже побывали в Микенах, посмотрели на театр Эпидавра, и сегодня едем в подземную «пещеру Девяти озер».
Экскурсия рассчитана по времени, и мы точно знаем, что после посещения монастыря «Мега Спилеон» и созерцания красот подземного мира, нас ждет в одной из горных таверн молодое вино, свежеприготовленная форель, и запеченный сыр, вкус которого попросту сводит меня с ума.
Из монастыря открывается поразительный вид, но еще более меня поражает вид священнослужителя в длинной рясе, с мастерком в руке. Он укладывает кирпичи, ремонтируя одну из стен монастыря. Как назло, в этот момент садятся батарейки фотоаппарата. Какая досада; пропал замечательный снимок!
Главная достопримечательность монастыря, – прижизненная икона Девы Марии, созданная из воска и ароматических веществ евангелистом Лукой. В тысяча девятьсот сорок третьем году немецкие захватчики расстреляли монахов и бросили икону в огонь, но она чудом не сгорела и сохранилась до наших дней.
*Икона, ссылка: http://static.panoramio.com/photos/original/5027671.jpg
Наша дальнейшая дорога проходит под знаком огня.
Мы едем мимо уничтоженных пожарами лесов. Картина удручает: обуглившиеся стволы деревьев торчат среди серого пепла. Попадаются и сгоревшие дома.
Кое-где еще виден дым. В небе вьется вертолет с подвешенным контейнером для воды. На его борту виднеется знакомый триколор.  Россия помогает Греции тушить лесные пожары, и сознание братства наполняет нас вполне законной гордостью.
Проезжаем городок Калаврита; при выезде из села виден памятник: – большой белый крест. Чему посвящен этот памятник?
Рассказывает гид:
В конце октября 1940 итальянские фашисты начали вторжение в Грецию. Однако неожиданное сопротивление греков и наступившие зимние холода чуть не обернулись для итальянцев поражением. Тогда в апреле 1941  в Грецию вступили немцы.
Поле поражения Греции в стране широко развернулось движение сопротивления.
Тринадцатого декабря тысяча девятьсот сорок третьего года немецкие войска окружили Калавриту с трех сторон, перекрыв все дороги ведущие в этот городок.
– У кого есть родственники среди партизан? – спрашивали немцы.
Оказалось, что все жители Калавриты имеют родственников среди партизан. Греки не скрывали правды, более того, они гордились этим фактом.
Карательные части разрушили и сожгли город, расстреляв при этом всех мужчин старше 13 лет. Это произошло 13 декабря 1943 года. С тех пор часы городской ратуши показывают только одно время, – время расстрела. Всего было убито (по разным данным) от тысячи до полутора тысяч человек.
В автобусе становится тихо. В моей голове вертится мысль: по «плану Барбаросса» первое наступление на СССР должно было состояться в день солнцеворота, то есть двадцать первого марта.  Из-за греческого и сербского сопротивления сроки операции были перенесены на лето.
Что было бы с нами, да и со всем миром, если бы не греческое и сербское сопротивление?
Сейчас Калаврита,- замечательный туристический курорт. Здесь можно насладиться замечательными видами, покататься по уникальной горной железной дороге, а зимой город становится популярным горнолыжным курортом. Сюда приезжают и немцы. Интересно; на какие мысли наводит их мемориальное кладбище Калавриты?

Большой Сфинкс

Пирамиды Гизы не производят на нас сильного впечатления. Чудо ожидаемо, и давно изучено с помощью вездесущего телевидения.
За пирамидами, в пыльной дымке растворяется линия горизонта. Включая редкие оазисы, пустыня тянется на тысячи километров на запад, доходя до берегов Атлантического океана.
Сахара!  Сразу ставятся понятными поэтические образы Киплинга:
День-ночь-день-ночь – мы идем по Африке,
День-ночь-день-ночь – все по той же Африке.
(Пыль-пыль-пыль-пыль – от шагающих сапог!)
Отпуска нет на войне!

Неподалеку от пирамид, обратив свой взор к востоку, на песке возлежит Большой Сфинкс, – самая известная скульптура на нашей планете. Многое повидал этот памятник.

Писатели и историки утверждают, что сам Цезарь долго стоял перед этой скульптурой, размышляя о бренности бытия. Под беспристрастным взглядом Сфинкса сражались войска Наполеона, но до него так и не удалось добраться знаменитому «лису пустыни», генералу Роммелю.

У статуи разрушено лицо. Легенды о том, что нос статуи отбит пушками французов, не имеет под собой исторического основания; имеются рисунки тысяча семьсот пятьдесят пятого года, на которых лицо Сфинкса уже изуродовано.
Обстоятельства и точное время возведения Сфинкса пока остаются неизвестными. Сколько же лет этой фигуре?
В пятидесятые годы двадцатого века геолог Роберт Скотч из Бостонского университета исследовал статую и пришел к выводу, что Сфинкс должен быть намного старше, чем это предполагается.
В конце четвертого и начале третьего тысячелетия до нашей эры, в Египте выпадало значительное количество осадков. Скотч утверждает, что степень водной эрозии, которой подвергся Сфинкс, говорит о том, что он был построен не позже чем в шестом или пятом тысячелетии до нашей эры, то есть на полторы тысячи лет раньше возникновения всей египетской цивилизации.
Профессор геологии Бостонского университета Роберт Шох, на основании исследований следов водной эрозии Сфинкса, считает, что время создания статуи лежит между 7000 и 5000 лет до нашей эры, потому что именно в этот период над Египтом шли сильные дожди, которые способны были вызвать эрозию.
В восьмидесятых годах писатели Грехэм Хэнкок и Роберт Бовал опубликовали работу, в которой утверждали, что строительство Великого Сфинкса началось в 10500 году до нашей эры.
Сфинкс в виде льва должен быть связан с созвездием льва, – вот главный аргумент писателей. Комплекс пирамид в Гизе и река Нил – точное отражение созвездий Льва, Ориона и Млечного пути, в том виде, какими они были двенадцать тысяч пятьсот лет назад.
Известный американский медиум Эдвард Кейси тоже утверждал, что Сфинкс  был  построен между 10490 и 10390 годами до нашей эры. Интересно, что этим же периодом Кейси датирует гибель мистической Атлантиды.
С такими теориями не согласны главные египтологи. Они предлагают другие причины эрозии, такие, как ветер и песок, кислотный дождь, отслоение или плохое качество известняка, использованного для строительства Сфинкса.
Это и понятно: Какой историк осмелится срубить сук, на котором он сидит?
А между тем, десять- двенадцать тысяч лет назад, – это время отступления ледников, конец ледникового периода. Климатические зоны в это время не соответствовали современным. Именно тогда в северной Африке могли идти затяжные ливневые дожди. Вполне вероятно, что их следы обнаружили на скульптуре ученые-геологи.
Жаль, но, скорее всего, мы так и не узнаем истины. Следы водной эрозии скоро будут скрыты реставрацией Большого Сфинкса.
И все же: если не было Атлантиды, то какая древняя цивилизация смогла воздвигнуть этот грандиозный памятник?

* * * * *

Читать далее

Владимир Морган

Читать далее

Именно так, по-русски безутешно кричала совершенно несчастная матрона в аэропорту Парижа «Шарль де Голь», куда я прилетела, чтобы воочию насладиться видом города с Эйфелевой башни. Читать далее

В каждой культуре существуют суеверия. Читать далее

Каждый день в мире фиксируется около 90 тысяч случаев потери багажа. Тут можно вспомнить Машу-растеряшу, Человека рассеянного с улицыБассейной и многих других всем известных персонажей. Порой мы настолько увлекаемся путешествием, что теряем самое дорогое, что есть у отдыхающего – свой багаж. Но иногда от нашей внимательности ничего не зависит, а багаж все равно теряется уже не по нашей вине. Читать далее

В период отпусков и летних путешествий большинство из нас заранее начинает беспокоиться о покупке туристической путевки или как минимум выборе подходящего отеля.

Читать далее